Просвітив Молдовського росіянина фактами по Історії України та Московії
MOROZENKO

Українська Граматка / Илья Деркач (Москва, 1861)

Словниця Украінськоі (або Юговоі-Руськоі) мови / Фортунат Піскунов (Одеса, 1873)

Палій все досліджує рашистів

"...восстановить Мерю. Этот народец, который причисляется учеными к общирному Чудскому, или Финскому племени, заселявшему с давних пор северо-восток Европы, - обитал в верховьях Волги. Путем колонизации Славян среди Мери мало по малу стала образовываться та ячейка, которая с течением времени выросла в племя Великорусское."



Корсаков Д.А. Меря и Ростовское княжество: Очерки из Истории Ростовско-Суздальской земли. Ученые записки Казанского государственного университета. - Казань : В Унив. тип., 1872. - C. II.

Довідка:
Корсаков, Дмитро Олександрович – російський історик, доктор російської історії, професор.
Член-кореспондент російської Академії наук.

Року 1830

Одкровення імперця про #адиннарот:

"Идите от Москвы на Юг и вы увидите,  что, постепенно находя изменения за Десной и Семью вы перешли к народу, совершенно отличному от нас, чистых руссов. Язык, одежда, облик лица, жилища, мнения, поверья - совершенно не наши! Скажем более: на нас смотрят там доныне неприязненно. Имя: Москвитянин (Москаль) показывает отчуждение наше от туземцев. Имя: Козак, которым гордится туземец, говорит вам, что он не считает вас своим земляком. Это - Малороссия."





Н. А. Полевой «Малороссия; её обитатели и история» (Московский телеграф. Ч. 35. — 1830. — № 17-20. - С. 76-77).

Довідка:
Микола Олексійович Полевой (1796-1846) — російський письменник, драматург, літературний і театральний критик, журналіст і історик.

"Мы обрусили их аристократов, помаленьку устранили местные права, ввели свои законы, поверья, удалили строптивых,  сами перемешались с простолюдинами-туземцами, но за всем тем обрусить туземцев не успели, так же как Татар, Бурятов и Самоедов".

"... Мы, напротив, заставали побежденные нами народы на первой степени их гажданского бытия, имели досуг, и вот вся разгадка мнимой способности переплавлять в русских всё, что ни касалось россии. Что за русские наши дикари, наши Татары, наша Грузия, Малороссия, Белоруссия, Ост-Зейские области, Финляндия? Они прочны нам, исторически и географически - правда; но народность у них своя, местность своя."





Н. А. Полевой «Малороссия; её обитатели и история» (Московский телеграф. — 1830. — № 17 -18. — С. 86

"В сей  народности видим только два основных элемента древней Руси: веру и язык, но и те были изменены временем. Все остальное не наше: физиогномия, нравы, жилища, быт, поэзия, одежда".





Н. А. Полевой «Малороссия; её обитатели и история» (Московский телеграф. — 1830. — № 17 -18. — С. 224-225).

Ps:



Н. А. Полевой «Малороссия; её обитатели и история» (Московский телеграф. — 1830. — № 17 -18. — С. 256).

Соседи ВСЕГДА знали: Россия "ЦАП-ЦАРАП" свое имя! Лекция историка Александра Палия
https://youtu.be/mFXbOt3LTlg?si=kpwbzDb6gPYM-cl0

Князі часів України-Русі були бородаті чи вусаті?
02 березня 2021

https://www.radiosvoboda.org/a/kniazi-ukrayiny-rusi-borodati-chy-vusati/31126834.html

Срібники князя Володимира

Vladimir srebrenik 980-1016 AD

http://s155239215.onlinehome.us/turkic/btn_Coins/Russian_Monetary_systemEn.htm

Киевские князья носили КОЗАЦКИЕ усы?
 Лекция историка Александра Палия

Украинские народные песни / М. О. Максимович (Москва, 1834)

Року 1834

Див. :
Максимовичівка

Наприклад:
буква «ѣ» (ять) (з читанням її як [i] або [ji]): цѣлый, сѣверъ, въ битвѣ, ѣхати;
над іншими голосними, вимова яких також зазнала ікавізму (змінилась на [i]), ставляться дашки: мо̂й, жало̂бно, мате̂рью, за-му̂жъ



Їхав козак за Дунай

стор. 141

Киевские князья носили КОЗАЦКИЕ усы?
 Лекция историка Александра Палия

https://youtu.be/XEWl5CCFjrM?si=G0G3KuPpI5kQigWq

Із цього відео:

1525 року.
Павел Иовий:

"Росту в общем Московиты среднего, но отличаются крепким и очень тучным телосложением. Глаза у всех серые, бороды длинные, ноги короткие и животы большие."

Павел Иовий. Книга о московитском посольстве,
1647-1673 роки.
Барон Сигизмунд Герберштейн. Записки о московитских делах. Павел Иовий Новокомский. Книга о московитском посольстве. СПб. 1908

1647-1673 рр.
Ян Янсен Стрейс:

"Полнота (и чем толще, тем лучше) у них считается красотой, вытянутые подбородки и длинные уши - изяществом, вследствие чего они вытягивают и растягивают уши как только могут; люди, имеющие подобные недостатки, пришлись бы им по вкусу. Такие и другие подобные тому обезьянства и дурачества распространены у московитов, что несогласно со всеми другими нациями и народами."

Ян Янсен Стрёйс. Три путешествия По Италии, Греции, Лифляндии, Московии, Татарии, Мидии, Персии, Ост-Индии, Японии и различным другим странам. 1647-1673... Москва,
Соцэкгиз, 1935. - С. 171.

1770-1771 роки. Барон Христиан Генрих фон Гайлинг:

"Народ, на первый взгляд, цивилизованный, все же довольно дикий... Мужчины одеты немного по-варварски. Крестьянин носит обычно полушубок, сапоги. Большая борода придает ему вид обезьяны, при этом на лице его такое выражение, как будто он хочет кого-либо сожрать, хотя для этого нет никаких причин. Впрочем, он ведет себя вполне рабски и настолько полон послушания в отношении господ, что почти при каждом слове, которое произносит, кланяется почти до земли... На военной службе жители этой страны многому учатся, и за короткий срок становятся совсем другими людьми, но без палочной дисциплины они, подобны обезьянам, которые могут все только копировать.
Русский человек наделен выдающимися талантами, в особенности лица, получившие хорошее воспитание – они заучивают все легко, как обезьяны: что видят, то могут сейчас же скопировать."

Записки барона Христиана Генриха фон Гайлинга о поездке в Россию в 1770-1771 гг. // Новая и новейшая история, № 5. 2000

"...восстановить Мерю. Этот народец, который причисляется учеными к общирному Чудскому, или Финскому племени, заселявшему с давних пор северо-восток Европы, - обитал в верховьях Волги. Путем колонизации Славян среди Мери мало по малу стала образовываться та ячейка, которая с течением времени выросла в племя Великорусское."

Корсаков Д.А. Меря и Ростовское княжество: Очерки из Истории Ростовско-Суздальской земли. Ученые записки Казанского государственного университета. - Казань : В Унив. тип., 1872. - C. II.

Довідка:
Корсаков, Дмитро Олександрович – російський історик, доктор російської історії, професор.
Член-кореспондент російської Академії наук.

Року 1906

Що вчили "дидьі" великоросів (московитів, а нині - "русских" - про свое походження в офіційному підручнику, ще до приходу більшовиків:



"...фины скоро перенималы русские нравы и обычаи и затем совершенно сливались с ними; так образовалось новое славянское племя - великоруссы."

"Бедная природой страна великоруссов, происшедших из слияния славянской и финской народностей, покрыта лесами и болотами... они объединили под своей властью все племена В[осточной] Европы, и создали сильное московское государство."




Учебник русской истории. Состав. К. Елпатьевский, 1906. - С. - 5, 6.
Утвержден Ученой комиссией народного просвещения в качестве учебного руководства по русской истории для старших классов всех средних учебных заведений Министерства Народного Просвещения.
Главным управлением военнно-учебных заведений Учебник принят как руководство для старших классов кадетских корпусов. Во 2-м издании Учебник одобрен Ученой Комиссией Ведомственных Учреждений ИМПЕРАТРИЦЫ МАРИИ как руководство для институтов и гимназий и Ученой Комиссией при Св. Синоде одобрен как учебное пособие для духовных семинарий.

Учебник русской истории. Состав. К. Елпатьевский, 1906. - С. - 5, 6

забув додати:

10-та сторінка

https://archive.org/details/elpatevskyj1906/page/n15/mode/1up?view=theater

а ще ці 5-та й 6-та сторінки

https://archive.org/details/elpatevskyj1906/page/n10/mode/1up?view=theater

"Бедная природой страна великоруссов, происшедших из слияния славянской и финской народностей, покрыта лесами и болотами... Северовосточные князья, во всем схожие со своим народом ...
...они объединили под своей властью все племена В[осточной] Европы, и создали сильное московское государство."

https://archive.org/details/elpatevskyj1906/page/n10/mode/1up?view=theater

Зображення з ЖЖ, ще 2012 року:

Методички незмінні

Мишебрат намагався довести, що існує #адиннарот

Руський або Львівський літопис, завершений в середині XVII століття невідомим львівським автором, є чудовою пам'яткою нашої народної мови, оскільки написаний практично чистою українською мовою з невеликим вкрапленням польських та церковнослов'янських запозичень. Містить хронологію подій, що відбувалися на Русі й у світі протягом 1498 - 1649 рр. Обсяг: 30 сторінок.

За традицією, народності «Русь» і «Москва», в розумінні русина XVII століття, – поняття різні.

https://www.ukr-archive.org/post/руський-літопис-xvii-го-століття

ЧТО НИ герой НА роССии, ТО УПЫРЬ 😱 ЗА КУЛИСАМИ “ДНЯ гЕРОЕВ оТЕЧЕСТВА”

Почему русский язык не нужен? Как Португалия обогнала Россию? Лекция историка Александра Палия

ОЛЕГ БЫЛ НАСТОЛЬКО ВЕЩИМ, ЧТО ПРИМЕРОМ ПРИЗВАЛ УЧИТЬ УКРАИНСКИЙ? Лекция историка А. Палия

Минуло 5 років, як нарешті цей автор дізнався:

https://youtu.be/I_3bhHQieE0?si=W2jS6Sjx0jHrq0By

 

Я про це писав тут, -на форумі СУП-а, ще в 2018-му, а на інших сайтах писав про це на Ex.ua на Меті, Упячці та на інш. ще бозна-коли.

У російській імперії назви "украинский" і "малоросийский" були синонімами :

1834 року

"В настоящее время, кажется, уже не для кого, и не для чего доказывать, что язык Украинский (или как угодно называть другим : Малороссийский) есть язык, а не наречие Русского или Польского, как доказывали некоторые, и многие уверены, что этот язык есть один из богатейших языков Славянских, что он едва ли уступит Богемскому в обилии слов и выражений, Польскому в живописности, Сербскому в приятности, что это язык, который, будучи еще не обработан, может уже сравниваться с языками образованными по гибкости и богатству синтаксическому, – язык поэтический, музыкальный, живописный"

Срезневский И. Взгляд на памятники украинской народной словесности // Ученые записки Императорского Московского университета. Г. 2, ч. 6. М.: Унив. тип., 1834. - С. 134

Той самий рік - 1834-й:

Року 1834

Михайло Максимович

"В Украинском языке любимый гласный звук есть І.
Твердого Великорусского Ы в Украинском языке совсем нет"

Михаил Максимович. Украинские народные песни. - Москва. В Университетской типографии. 1834. - С. 11

 

Російські словники 18 сторіччя свідчать що назви деяких рослин теж записували українською ("по-украински") :

https://medium.com/@vkr/як-називався-українською-коріандр-в-україні-у-18-cторіччі-2ea73de3d110

1784 рік

"шампиньоны или по-украински печерицы"



Продолжение трудов Вольного экономического общества, к поощрению в России Земледелия и Домостроительства. Часть V. - Санктпетербург : Типография И. К. Шнора. 1784 года. - С. 13.
https://books.google.com.ua/books?id=I_ZkAAAAcAAJ&hl=uk&pg=PA13#v=onepage&q&f=false

 

Продолжение трудов Вольного экономического общества, к поощрению в россии Земледелия и Домостроительства. Часть V. - Санктпетербург : Типография И. К. Шнора. 1784 года. - С. 13.
https://books.google.com.ua/books?id=I_ZkAAAAcAAJ&hl=uk&pg=PA13#v=onepage&q&f=false

Імперці, вже набагато пізніше після розділу України між Московією та Річчю Посполитою, писали таке:

Введение в географию... Имп. моск. универ., 1771. - с. 212
https://books.google.de/books?id=s_9gAAAAcAAJ&hl=uk&pg=PA213#v=onepage&q&f=false

Гуржій О. Чи була "єдиність" між українцями та московитами в модерну добу? // Перелом: Війна Росії проти України у часових пластах і просторах минувшини. Діалоги з істориками. У 2-х кн. — Кн. 1 / Відп. ред. В. Смолій. — К.: НАН України. Ін-т історії України, 2022. — С. 418—420.

https://archive.org/details/kn-01/page/418/mode/1up?view=theater

 

"Язык, называемый обыкновенно малороссийским, которым говорят в юго-западных губерниях России и в Галицком королевстве, не есть наречие языка русского, образовавшегося в последнее время; он существовал издавна и теперь существует как наречие славянского корня, занимающее по своему грамматикальному и лексикальному устройству середину между восточными и западными наречиями огромного славянского племени, наречие правильное, богатое, гармоническое и способное к развитию литературной образованности. Но едва ли доказательства на все это нужны в наше время, когда понятия о славянской филологии довольно ясны, чтоб избавить читателя от скуки слушать подтверждение известных истин, в которых никакой просвещенный человек сомневаться не будет."

Иеремия Галка [Костомаров Николай]. Обзор сочинений, писанных на малороссийском языке // Молодик на 1844 год, украинский литературный сборник, издаваемый И. Бецким. Ч. 3. – Харьков: В Унив. тип., 1843. – С. 157.

https://archive.org/details/molodyk1844/page/157/mode/1up?view=theater

http://litopys.org.ua/kostomar/kos12.htm