Несчастью предшествует гордыня
21 век — это век технологий, правда, ФБшные юзеры? Вы же на пике информационных потоков, а значит, должны знать о чуде лоукост-рейсов, которые могли бы довезти вас за пару-тройку сотен долларов в другую страну, но были успешно похоронены кем-то из стада казнокрадов, пасущихся на наших территориях. Вы же в курсе того, как обычный Wiber в телефоне превратил вас из трясущегося элемента очереди на межконтинентальные переговоры в расслабленного студента, который сюсюкает со своей подружкой, находящейся в Канаде по обмену? Вы знаете о том, что мир открыт и требует вашего присутствия, вы офигеваете от того, как камера go-pro может превратить пьяное путешествие молодых американцев в трип, который соберет несколько сотен тысяч просмотров в ютубе.
Знаете же, красавцы? Вот и я в курсе.
Скажите, при таких исходных данных вы можете четко назвать момент, когда вы из потенциального исследователя мира, которым вы себя наверное считаете, превратились в затворников собственной страны, назвав себя «националистом», «правым» или к примеру, «донецким»?
Стало модно замыкаться в рамках и гордиться этим. Я вам немного расскажу об одной из рамок, а точнее, о последствиях гипертрофированного восприятия географической данности и о том, как из лучших побуждений дискредитировать место рождения. Этот рассказ о жителях Донбасса.
Я вот уже 25 лет веду очень плотное общение с одним из жителей Донбасса. Парень, сын потомственных заводчан, переживших голод, раскулачивание, ссылку в Сибири и этап до города-героя Дебальцево. Да, он дебальчанин! Дебальчанин, так уж вышло, родился очень творческой личностью, но добротное воспитание превратило его в технократа по образу мышления, а куча упущенных шансов и неудач — в чувака, который становится серьезным только, когда видит женскую грудь на расстоянии вытянутой руки.
Дебальчане всегда были маленькой частью немаленького региона. Слово «Донбасс» они видели всю свою жизнь повсюду. От живущего своей жизнью чугунного холодильника до вывесок на пансионатах, на памятных досках, на каких то зданиях, на разворованных комбинатах и даже на особо депрессивных генделях, которые по состоянию на данный момент, практически все уничтожены «освободителями» дебальчан от фашизма и американской чумы. Спасибо, кстати, удружили, теперь все свободны!
Більше за посиланням:
http://petrimazepa.com/greenlight/ethnography.html
