На злобу дня.

[Адам Жоржович]

— А хіба ви нічого не чули про те, що коїться в Гетьманщині?
— А що? — промовив один із курінних отаманів.
— Еге, що? Видко, вам татарин клейтухом вуха позатикав, що ви нічого не чули.
— Та кажи ж, що там коїться?
— А те коїться, що й родились, і хрестились, а ще такого не бачили.
— Та кажи ж бо, песій сину, що робиться! — закричав один з юрби, видко, стративши терпець.
— А такий час тепер настав, що вже й церкви святі стали не наші.
— Як то не наші?
— Тепер їх жиди держать в оренді, і коли жидові наперед не заплатиш, то й обідні служити не можна.
— Що ти верзеш?
— I коли розсучий жид не покладе своєю нечестивою рукою значка на святій пасці, то й паски святити не можна.
— Та бреше він, пани-браття! Не може такого бути, щоб жид пархатий клав значок на святій пасці!
— Слухайте!.. Я ще не те вам розкажу: і ксьондзи їздять тепер по всій Україні на тарадайках. Та то не біда, що на тарадайках, а то біда, що замість коней у тарадайку запрягають православних християн... Слухайте! Ще не те розкажу: а жидівки вже шиють собі спідниці з попівських риз. Ось що коїться в Україні, панове! А ви тут сидите на Запорожжі та гуляєте, та, видко, татарин нагнав на вас такого страху, що у вас уже ні очей, ні вух — нічого нема, вже ви й не чуєте, що діється на світі.
— Стій, годі! — перебив кошовий, що досі стояв, утупивши очі в землю, як і всі запорожці, що у важливих справах ніколи не піддавалися на перше поривання, а мовчали і тим часом потиху скупчували грізну силу гніву. — Стривай, хай тепер і я мовлю слово. А що ж ви, чорти б вашого батька молотили, що ж ви робили? Хіба у вас не було шабель, чи що? Як же ви допустили таку наругу?
— Еге, добре вам казати: допустили наругу!.. А спробували б ви, коли п'ятдесят тисяч було самих ляхів, та — нічого гріха таїти — доволі й своїх перевертнів, що покатоличилися.
— А гетьман ваш, а полковники — що робили?
— Наварили полковники такої каші, що не дай Боже нікому її споживати!
— Як?
— А так, що вже гетьмана нашого засмажено в мідному бикові у Варшаві, а полковничі руки та голови розвозять тепер по ярмарках на показ людям... Ось що наробили полковники!

-- Микола Гоголь

[Capitain Cubs]

Висер покацапленого хахла

[Geo]

-- Микола Гоголь

Що це за маячня?

[Geo]

Висер покацапленого хахла

 

[Бумеранг]

Це що, вже тут на форумі почалися якісь спроби підлизування Зеленої дупи
Бо сабж і коментарі можна зрозуміти саме так.

Краще знайдіть ( якщо хто зможе) книгу Матвія Шестопала "Євреї і Україна" і ви багато про що дізнаєтесь.
Наприклад, чому вибухнуло  повстання "Коліївщина".
Чому в Умані було дуже жорстке ставлення до євреїв і поляків, і в що воно врешті-решт вилилось.
І чим було зумовлене, оте ставлення.

Гоголь в повісті "Тарас Бульба" описав все гротескно, пафосно і "патріотично", щоб пропустила тогочасна цензура.

А ось уривок:

Загальновiдомий факт єврейського збиткування на Українi. В одному документi, який ми ще будемо цитувати, про євреїв сказано: “Експлуататорська сила їх велика, i шкода, якої вони завдають, безмежна”. Всупереч цiй очевиднiй iстинi, друкованi радянськi джерела, нiби за якимсь сигналом, буквально нiмiють перед словом “єврей”. Коли заходить мова про соцiальний склад i нацiональне походження гнобителiв українського народу, вони розв’язне плещуть язиками про українських помiщикiв i буржуазiю, питома вага яких близька до нуля, а євреїв не мають на увазi навiть серед “iнших”. Бiльш того. Там, де в дiйсностi експлуататорами українцiв виступали винятково тiльки євреї, у текстах iсторичних праць замiсть слова “єврей” шахрайськи пiдставляють слово “поляк” або “нiмець”.

http://exlibris.org.ua/szestopal/r06.html

[Françoise]

Не знаю, на злобу то чи ні. Чесно кажучи, як на мене, стиль в Гоголя взагалі доволі важкий для сприйняття. Спотворене російщиною "словоблуддя", де допоки дочитаєш кінець фрази, забудеш, з чого вона починалася.

Вчора помер Ю.Мушкетик. Я читала "Ясу". Йду просто "на ура". Там видно, що він, попри радянське середовище, добре дослідив творчість Яворницького, коли описував побут запорожців

[Stanton]

ну навскидку







т.е, это все:
после Хмельницкого Богдана
тюрьмы народов - РИ с цензом оседлости
гражданский войны, погромов и эмиграции
Голодомора и репрессий


и вот если бы не было WWII, если прикинуть
была бы вам тут мова ... ляхи и кацы, ога ))
 

[Адам Жоржович]

Що це за маячня?

Тю, це ж з "Бульби".

[Адам Жоржович]

Там останній абзац "злободеннійший" ніж оті нещасні жиди, до котрих ви вчепилися.

Хунту тре було робити.

[Feral Cat]

Там останній абзац "злободеннійший" ніж оті нещасні жиди, до котрих ви вчепилися.

Хунту тре було робити.

Бінґо! 

[Françoise]

Там останній абзац "злободеннійший" ніж оті нещасні жиди, до котрих ви вчепилися.

Хунту тре було робити.

Ризиково. Це Піночет на економіці знався...от не факт, що Забродський зміг би (згадую саме його з поваги до його військових заслуг). А чи були б вони успішними на економічному фронті та на асамблеях Організації Опущених Націй...хтозна

[medved]

Ризиково. Це Піночет на економіці знався...от не факт, що Забродський зміг би (згадую саме його з поваги до його військових заслуг). А чи були б вони успішними на економічному фронті та на асамблеях Організації Опущених Націй...хтозна

https://forum.pravda.com.ua/index.php?topic=1045633.0

https://forum.pravda.com.ua/index.php?topic=1045633.msg22785522#msg22785522

Re: Українці з Любліна геть подуріли!
білий хорват  6 червня 2019 07:25:09       IP/Host: ---.30.23.206.nat.umts.dynamic.t-mobile.pl
Це та вата, що за Порошенка голосувала?
В Любліні по моєму Порошенко виграв.
Вишеватники  :facepalm1: