Вольная тема (неполитическое) часть 2

[Stavlish]

вот так начнешь исследовать семейные портреты и уверуешь в переселение душ (с)

Guess who?

[PamTam]

еще один кузен?

[Anreal68]

 

[Stavlish]

еще один кузен?

Ты то должна знать 

[PamTam]

еще один кузен?

Ты то должна знать 

я? Франц-Иосиф? не, у того facial hair не такое было.

[Stavlish]

еще один кузен?

Ты то должна знать 

я? Франц-Иосиф?

Are you serious? 

(click to show/hide)

[Stavlish]

Тем временем в тупичке немного пополнилась туманная ветка

[Anreal68]

Скромное обаяние буржуазии 

[Irris]

 

[PamTam]

 

[Irris]

ну если не опознали, то можно провести сеанс "Отгадай-Ка"
пока наш гуру отсутствует

[PamTam]

гуру походу надоело нас развлекать. 

это из снега крашеного? или с арбуза корку срезали?

[Irris]

или с арбуза корку срезали?

молодец

представила этот трудоемкий процесс - 
не, я слишком ленивая, чтобы такой ерундой заниматься, столько всего интересного вокруг, а люди корку с арбуза срезают))

[voiceless]

или с арбуза корку срезали?

молодец

представила этот трудоемкий процесс - 
не, я слишком ленивая, чтобы такой ерундой заниматься, столько всего интересного вокруг, а люди корку с арбуза срезают))

В принципе, корку можно срезать по разному

и это может быть очень увлекательно

а если с тыквы, м...

[Irris]

ну это уже совсем другое дело

[Stavlish]

гуру походу надоело нас развлекать. 

Гуру не может торчать все время на форуме, надеясь, что любители хлеба и зрелищ сидят в засаде и ждут, когда появится что-либо новое   
Сейчас чего-нибудь запощу весенне-картиночного 

[Irris]

Woman Waking in an Exotic Forest , 1908



я понимаю, что это "примитивизм" и т.д., но все же до меня не доходит такое искусство

[PamTam]

или эта тетя похожа на Фриду Калло, или это переодетый мужик. 

[Irris]

(click to show/hide)

Self Portrait with Monkey, 1940 ~ Frida Kahlo

[Irris]

или эта тетя похожа на Фриду Калло, или это переодетый мужик. 

ну, как min рядом стояла

[Stavlish]

Сегодняшнее. Хроника весны.
Без претензий на художественную ценность 

(click to show/hide)

[Stavlish]

Повторно навестил своих лесных знакомцев (кликаются)   

 

[Stavlish]

Налетаем на загадки! 
Вот вам на растерзание одна. А я ненадолго отлучусь. 

Это — сценка со знаменитой вазы Дуриса (V в. до н.э.), изображающая занятия в мусической школе. Один из взрослых мужчин — раб.
По какой характерной детали его узнавали древние греки?

[voiceless]

(click to show/hide)

Стимул?

[Spot]

По какой характерной детали его узнавали древние греки?

Нормальные белые греки обнажены по пояс (или как минимум одно плечо). Раб полностью закутан в плащ и вообще стоит в присутствии господина.

[Stavlish]

(click to show/hide)

Стимул?

 

(click to show/hide)

Признак не тот

[Stavlish]

По какой характерной детали его узнавали древние греки?

Нормальные белые греки обнажены по пояс (или как минимум одно плечо). Раб полностью закутан в плащ и вообще стоит в присутствии господина.

Нет. Правильный ответ не такой.

[Spot]

Но раб - стоящий юноша?

[GloriaAndrus]

По какой характерной детали его узнавали древние греки?

Нормальные белые греки обнажены по пояс (или как минимум одно плечо). Раб полностью закутан в плащ и вообще стоит в присутствии господина.

Нет. Правильный ответ не такой.

Раб той, хто не знає манер - сидить зі схрещеними ногами. Класти ногу на ногу, та ще й в школі було непристойно для вищого класу. Якось так, здається

[Stavlish]

Раб той, хто не знає манер - сидить зі схрещеними ногами. Класти ногу на ногу, та ще й в школі було непристойно для вищого класу. Якось так, здається

Абсолютно вірно!

Дурис позволяет зрителям сразу узнать раба по одному-единственому безоговорочному признаку — отсутствию хорошего воспитания и светских манер, присущих свободному гражданину Афин: в "храме воспитания" он сидит, скрестив ноги.

Несколько примеров в доказательство сему.

Обратимся снова к Аристофану, который в "Облаках" дает картину «трудов и дней» типичной афинской мусической школы:

Расскажу вам о том, что когда-то у нас воспитаньем звалось молодежи,
В те года, когда и, справедливости страж, процветал, когда скромность царила,
Вот вам первое: плача и визга детей было в городе вовсе не слышно.
Нет. Учтивою кучкой по улице шли ребятишки села к кифаристу
В самых легких одеждах, хотя бы мукой с неба падали снежные хлопья.
Приходили, садились, колен не скрестив, а почтенный наставник учил их
Стародедовским песням: «Паллада в бою воевода» или «Меди бряцанье»,
Запевая размеренно, строго и в лад, как отцы и как деды певали.

Сократ сетовал:
«Молодежь теперь любит роскошь. У нее плохие манеры. Она презирает авторитет, у нее нет уважения к старшим. Она занимается болтовней, в то время как должна работать. Молодые люди уже не встают, когда входят старшие... Они противоречат своим родителям, пустословят в обществе, заглатывают за столом еду, кладут ногу на ногу и тиранизируют отца и мать»

"Дома педагог учит мальчика манерам — нельзя заговаривать со старшими или громко смеяться, нельзя сидеть, скрестив ноги, класть ногу на ногу, опираться подбородком на руки".
К.М. Колобова, Е.Л. Озерецкая. Как жили древние греки
http://www.sno.pro1.ru/lib/kolobova_ozereckaya_kak_zhili_drevnie_greki/5.htm